MONS. GONZALO LOPEZ M.

MONS. GONZALO LOPEZ M.

sábado, 25 de agosto de 2018

Padre Pedro Pierre: EL COLIBRÍ QUE ‘HACÍA SU PARTE’

 
Padre Pedro Pierre
 
Se nos cuenta la historia de un colibrí que, frente a un incendio, hacía viaje sobre viaje para echar sobre las llamas 5 gotas de agua. “¡Ridículo!”, le dijo el pelícano. “Bueno, contestó el colibrí, yo hago mi parte”. “¿Y cómo así?”, le preguntó el pelícano. “Recuerdo siempre la última frase que mi padre dijo antes de morir: ‘Me voy feliz porque siempre he hecho mi parte´”, le contestó el colibrí. El pelícano se quedó un momento en silencio y luego alzó vuelo para lanzar con cada viaje 5 litros de agua sobre el incendio.
 
Esta historia nos puede servir para no andar desanimados, pesimistas, inactivos e infelices… porque no tenemos la impresión de no hacer nada que valga. Y nos pasamos la vida tristes y amargados. Esperamos que los demás hagan algo, o que alguien tome la iniciativa, o que el responsable tome decisiones, o que el gobierno cambie… Nos pasamos la vida cruzando los brazos o criticándolo todo, y las cosas van de mal en peor, porque los demás no hacen nada, nadie toma la iniciativa, los responsable no toman decisiones y el gobierno no cambia.
 
Pero sí, todos y cada uno de nosotras y nosotros podemos hacer algo, “nuestra parte” que puede ser poco o mucho, pero que es siempre algo, es decir, lo necesario porque así nos corresponde, a ejemplo del colibrí: ¡Cinco gotas de agra! ¿Ridículo, no? Pero suficiente para que el pelícano lleve a cada viaje 5 litros de agua… y que se aumente la cadena de que “cada uno haga su parte”, hasta que se logre apagar el incendio… porque así muchos incendios, comenzando por los más pequeños se pueden apagar. Recordemos lo que decía un tal Jesús: “El que dé un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños, no quedará sin recompensa”. ¿Por qué no comenzamos haciendo nuestra parte aunque sea en asuntos muy pequeños? Eso nos hará felices y animará a otro a hacer su parte. Ya seremos 2 personas felices…

jueves, 23 de agosto de 2018

Leonardo Boff: Crisis política y desesperanza general


Leonardo Boff

Uno de los efectos perversos de nuestra crisis nacional es, sin duda, la desesperanza que está contaminando a la mayoría de las personas. Nace de la angustia de no ver ningún horizonte desde el cual podamos atisbar una solución salvadora. Emerge la sociedad del cansancio y de la pérdida de la alegría de vivir.

Son las consecuencias de la falta de sentido, de que todo continuará con la misma lógica, hecha de corrupción, de falsificación de noticias (fake news) y de la realidad, difamación generalizada, la dominación de los poderosos sobre las masas abandonadas a su destino.

Esta desolación proviene también de la percepción del futuro de nuestro mundo y de la humanidad, importa poco lo que pueda suceder. Bien lo observó el Papa Francisco en su encíclica “Sobre el cuidado de la Casa Común”: «las predicciones catastróficas no pueden subestimarse con desprecio e ironía. A las próximas generaciones podríamos dejarles demasiadas ruinas, desiertos, basura. Dado que el estilo de vida actual es insostenible, sólo puede terminar en una catástrofe» (n. 161). Pero, ¿quién piensa en todo esto a no ser los que se mantienen al día acerca del discurso ecológico mundial?

Por lo tanto, además de las múltiples crisis que nos oprimen y nos hacen sufrir, tenemos esta sombría amenaza de naturaleza ecológica.

En este contexto, vuelven los pensamientos de molde nihilista, como los del Nobel de biología Jacques Monod: «Es superfluo buscar una sensación objetiva de la existencia, porque simplemente no existe. Los dioses están muertos, el hombre está solo en este mundo» (El Azar y la Necesidad, Vozes 1979, p. 108). O lo que el famoso C. Levy Strauss que tanto amaba a Brasil dejó escrito en sus admirables Tristes Trópicos (1955): «el mundo comenzó sin el ser humano y terminará sin él. Las instituciones y costumbres que he pasado toda mi vida en inventariar y comprender son una floración pasajera de una creación en relación a la cual no tienen sentido, a no ser, tal vez, el que permite a la humanidad desempeñar su papel» (n. 477).

¿Pero es que el ser humano no es lo inverso de un reloj? Éste funciona por sí mismo y continúa según sus mecanismos internos, pero el ser humano no es un reloj. Funciona correctamente cuando está en armonía permanente con el Todo lo que lo envuelve por todos los lados y lo sobrepasa. Por lo tanto, debemos dejar de lado todo antropocentrismo y asumir una lectura más holística del sentido de la vida.

El pensamiento del físico británico Freeman Dyson (*1923) es diferente: «Cuanto más examino el universo y los detalles de su arquitectura, más evidencia encuentro de que el universo sabía que un día, en el futuro, los seres humanos naceríamos» (Disturbing the Universe, 1979, p. 250). Casi con las mismas palabras lo dice el gran cosmólogo contemporáneo, Brian Swimme (The Universe Story, 1996, p. 84).

Las tradiciones espirituales y religiosas son un himno al sentido de la vida y del mundo. Por esto, el gran estudioso de las utopías, Ernst Bloch, en sus dos grandes volúmenes de El principio esperanza observaba: «donde hay religión, siempre hay esperanza».

La cuestión del sentido es inaplazable. Cito aquí al más crítico de los filósofos, Immanuel Kant: «Que el espíritu humano abandone definitivamente las cuestiones metafísicas (del sentido del ser y de la existencia) es tan poco probable como esperar que nosotros, para no respirar aire contaminado, dejemos de respirar de una vez por todas» (Prolegomena zu einer jede kunftigen Metaphysik, A 192, vol. 3, pp. 243).

Que el Cristo del Corcovado se haya escondido detrás de las nubes no significa que ha dejado de existir. Él está allí encima de la montaña, extendiendo sus brazos y bendiciendo a nuestra población sufrida.

En el Brasil de hoy debemos recuperar la esperanza de que el legado final de la presente crisis será la configuración de otro tipo de Estado, de política y de partidos, de justicia e incluso del destino mismo del país.

Termino con el profeta Jeremías, que vivió en el tiempo de la esclavitud de Babilonia bajo el rey Ciro. Los habitantes de Babilonia se burlaban de los judíos porque ya no cantaban sus canciones y, desanimados, colgaban sus instrumentos sobre las ramas de los sicómoros. Le preguntaron a Jeremías: «¿Tú tienes esperanza?», a lo que él respondió: «Tengo la esperanza de que el rey Ciro, con todo su poder, no podrá impedir que nazca el sol». Y yo añadiría: no podrá impedir el amor y los niños que de ahí nacerán y renovarán la especie humana.

Alimentamos una esperanza similar de que aquellos que han provocado esta crisis, que han roto la Constitución y no han seguido los dictados de la justicia, no prevalecerán. Saldremos purificados, más fuertes y con un mayor sentido del destino al que está llamado nuestro país, para beneficio de todos, empezando por los más pobres, y para toda la humanidad.

viernes, 3 de agosto de 2018

Padre Pedro Pierre: En el ojo del huracán


Padre Pedro Pierre

Me refiero a Nicaragua. Varios meses de enfrentamientos han dejado varios centenares de muertos y pocos signos de solución. Primero se puede decir que sorprendieron las votaciones su favor 3 veces seguidamente desde 2,006 por sus postura que distan mucho de la revolución sandinista de los años ’70: unión con el arzobispo Obando cardenal de la ‘Contrarrevolución’ apoyada y financiada por el gobierno de Estados Unidos, alianza con los partidos de derecha, escándalos sexuales por las acusaciones de su hija, su mujer vicepresidenta, sus políticas que van más en sentido capitalista que revolucionario, etc. Al mismo tiempo hay que reconocer ciertas políticas a favor de los sectores populares, su apoyo a los gobiernos progresistas de América Latina y su antiimperialismo norte americano.

Tal vez sea este último punto el que nos da la clave principal de los disturbios en el país: Vemos cómo el gobierno de Trump no admite gobiernos latinoamericanos que no se alinean totalmente con su ideología. Además los disturbios están decididamente apoyados por los grupos de derecha y ONG financiadas desde Estados Unidos. Hay seguramente una significativa oposición nacional al gobierno, porque el desempleo, sobre todo juvenil, está muy alto con la angustia que produce frente al futuro. Miremos también el caso de nuevas elecciones: En esta situación actual, ¿quiénes subirían al gobierno?

Bien se puede decir que nuestras democracias latinoamericanas no funcionan… sabiendo que favorecen prioritariamente a los grupos de derecha. Por eso que en Ecuador están volviendo a recuperar su poder económico a costa del empobrecimiento y marginación de los mayoritarios sectores populares. Nuestras democracias y su sistema educativo en definitiva impiden al pueblo en general a conocer sus derechos, formarse políticamente, organizarse para dar a conocer sus necesidades y decidir sobre los caminos adecuados para resolverlas. Por estas mismas razones estamos en Ecuador en lo que estamos.

Ya Jesús lo decía, como voz en el desierto hasta hoy: “Jesús los llamó y les dijo: "Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones actúan como dictadores, y los que ocupan cargos abusan de su autoridad. Pero no será así entre ustedes.”

miércoles, 1 de agosto de 2018

#JUSTICIASINANGOE: Decisión histórica a favor de los derechos colectivos a la consulta previa libre e informada para regular actividad minera





Lumbaqui (Sucumbíos), el 27 de julio 2018. En una decisión histórica y sentando precedentes para la lucha de los pueblos indígenas y la defensa de los derechos colectivos, el Juez Jorge Enrique Sacancela Cusi, de la Unidad Judicial Multicompetente del Cantón Gonzalo-Pizarro (Sucumbíos) ha sentenciado a favor de la comunidad A’I Cofan de Sinangoe y la Defensoria del Pueblo, declarando la vulneración del derecho a la consulta previa, libre e informada, establecido en el artículo 57. 7 de la Constitucón, y disponiendo la inmediata suspensión de todas las concesiones mineras otorgadas a la fecha, además de las que están en trámite, y que ocupan un total de 31.140 hectáreas aledañas al parque Nacional Cayambe Coca y al territorio de la comunidad; argumentando que de iniciarse acciones de prospección, exploración o explotación los derechos al agua, territorio y vida de la comunidad Ai Cofan de Sinangoe y de las comunidades ribereñas al Aguarico se verían gravemente comprometidas.

La acción de protección fue presentada por la Comunidad de Sinangoe y la Defensoría del Pueblo el pasado 12 de julio contra los ministerios de Minas y del Ambiente y las agencias

ARCOM y SENAGUA a causa del otorgamiento de manera inconsulta de concesiones mineras en la cabecera del Rio Aguarico.


“Hoy día la lucha de Sinangoe, la defensa de nuestro territorio, nuestros derechos y nuestra dignidad puede inspirar a otras comunidades indígenas que llevan luchas similares a través de la Amazonía y del país. Todos los pueblos tenemos el derecho a la consulta previa, al agua limpia y a un ambiente sano, pero para garantizar esos derechos, tenemos que luchar y seguir luchando siempre. Hoy ha sido una victoria para todos los habitantes de la cuenca del Rio Aguarico, de su dignidad y la esperanza para nuestros hijos” afirmó Mario Criollo, Presidente de la comunidad ancestral A’I Cofan de Sinangoe.

Jorge Acero, Delegado Provincial de la Defensoría del Pueblo manifestó que “el juez ha reconocido la obligación del Estado, en este caso del Ministerio de Minas de realizar la Consulta Previa libre e informada antes de otorgar concesiones mineras que puedan afectar al territorio de la comunidad”.

El Juez falló a favor de la comunidad, de sus derechos constitucionales a ser consultados, a la ancestralidad y la autodeterminación, pero también ha reconocido los derechos de la naturaleza. La justicia fallo a favor de la Vida. Las carteras de estado accionadas han reservado su derecho a la apelación; nosotros confiamos en que la justicia impartida seguirá primando y que los derechos de la comunidad y de miles de personas en la provincia que dependen del agua del rio Aguarico para su consumo humano, seguirán siendo protegidos.

Agradecemos todas las manifestaciones de solidaridad y apoyo con esta causa de parte de personas, organizaciones y comunidades.

Datos de contacto:

Jorge Acero González– Delegado de la Defensoría del Pueblo – jacero@dpe.gob.ec Mario Pablo Criollo - Presidente de la Comunidad A´I Cofán Sinangoe - 0991370756 Alex Lucitante - Defensor de Derechos Humanos - 0999469780